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人世处处都是陷阱，所以你要步步为营，安步当车，循序渐进。

「曾仕强每日箴言」

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｜全文共3141字，深度阅读需8分钟，受益终生｜

人活一生，不可避免会遇到各种困难和险阻。上至国家，下至各行各业、每一个人，都有大大小小的“难”。

有的人在困难面前束手无策，自暴自弃；有的人使尽浑身解数，却未能走出困境；

而也有很多人，积极寻找对策，终至化险为夷，成功脱险。

那么，当我们遇到困境时，怎样才能摆脱困境，化险为夷？

《易经》中有屯、坎、蹇、困卦，被称为四大“难卦”，对于每个人一生会遇到的四种艰难的处境，指出了化解之策。

希望因为各种原因遭遇困境的人，都能从中获得一些启发。

01

屯卦：始生之难

屯卦，是《易经》64卦的第3卦，排在乾坤两卦的后面，讲的是始生之难。

屯卦，下卦是雷，就是震动的意思，上卦是坎是水，坎是危险，所以一动，就充满了危险，可是不动就生不出来了。

因此，我们必须要动，又要能够面对危险而顺利地生产。

万事开头难，始生非常不容易，那怎么办呢？

第一件事就是要慎选立足点。

做一件事情如果连点立足之地都没有，连小小的地盘都没有，怎么能够生存发展呢？

选好立足点，站稳地盘，这是任何事情刚刚开始的时候都应该保持的原则。

你要么不从事任何事业，游手好闲，只要建立事业，哪怕再小，也要把基础做起，稳固扎实，才能慢慢去求发展，而且必须要慎重又慎重。

楼越高，地基要打得越深，只要地基没有打好，楼越高，将来越危险。

找到最佳的立足点以后就安安稳稳地，规规矩矩地，把它守住，这样才有利于开创一番天地。

选好了立足点，还要注意方向正确，方式合理，方法正当。

屯卦卦辞说：元、亨、利、贞，勿用有攸往，利建侯。

元、亨、利、贞四种美德，屯卦都有，但是它下面是有条件的：勿用有攸往。

就是暂时不要乱动，不要跑来跑去，因为根基未稳，一生下来就想乱动，是非常危险的。

任何事情的产生，任何事物的诞生都是又难又险，不是那么容易的。

除了按部就班，还必须要聚集力量，谨慎行事，再加上方向要正确，方式要合理，方法要正当。

也就是勤劳守正，谨守本分，这样才能够元、亨、利、贞。否则，只要有一件事情做得不正当，就会后患无穷。

02

坎卦：处境之难

坎卦，是《易经》64卦的第29卦。

卦象是两个坎相叠，两个阳爻都正处在阴爻之中，犹如人掉入水中，有灭顶的危险。

我们常说，福无双至，祸不单行。福事喜事很少是连续到来的，可是祸患总是一个接一个地来临。

就像你想方设法避险，结果却陷入更加危险的境地；你本来是想躲开陷阱，结果又掉入了其他的圈套之中。

重重的坎坷，想避都避不了，处境如此坎坷，怎么办呢？

坎卦有一个比较特殊的卦名，叫做“习坎”。

就是告诉我们，要提前练习跟险难相处，要对平常可能会遇到的危险非常熟悉，熟悉到精通的地步。

为什么要习坎？

就是告诉你：做人不能逃避险难，因为你逃不了，处处都是圈套，处处都是陷阱，你一不小心就掉下去了。

你怕到不敢走，那就等于坐牢一样，人生还有什么自由？还是那句话：最危险的地方经常就是最安全的地方。

有人怀疑：这不可能啊，危险就是危险，怎么会最安全呢？

这句话的真正意思是说，你心里头要明白，人世处处都是陷阱，所以你要步步为营，安步当车，循序渐进。

除此之外，还要行险而不失其信。

坎卦的卦辞说：习坎，有孚，维心，亨，行有尚。

坎卦的上下爻都是阴虚，只有当中位置的爻才是阳实的。这就启示我们要心中实在，要很诚信。

虽然外表上看起来是随时变动，但这只是要因应不同的环境的结果。这也是我们中国人常讲的“内要方，外要圆”。

心里面要有刚正的原则，但是外表和行为要随着环境的变化而适时变通。

只要坚定自己内心的信念，保持心中不变的诚信，实阳在中，即实实在在的阳爻位居卦的正中央，你就会亨。

换句话说，坎就是水，所以学习坎卦，也要学习像水一样。

无论遇到多少险阻，都“行险而不失其信”，要有战胜困难的顽强意志，处险不惊，沉着应对，就能脱险。

03

蹇卦：过程之难

蹇卦是《易经》64卦的第39卦。

水山蹇卦，讲的是当前做事过程中的困难，蹇，难也。难走的路才叫蹇。

前方的险叫坎险；后面的阻隔之险就是艮山。这就是高山恶水之象。

处于这种情景中，真是想进也进不得，想退也退不得。所以，这样一条路，真是难走，就像蜀道之难，难于上青天。

那是不是可以躲避或者止步不前呢？不行。再难走，还是要走。

如果因为害怕犯险，就止步不前，那就是坐以待毙了，是更大的错误。

人的一生，无论如何顺畅，都免不了艰难险阻，只能勇敢地去面对。我们当然可以选择逃避，但这样永远没有出息。

那具体如何转危为安呢？首先要走好第一关。

蹇卦和既济卦很像，如果蹇卦的初六爻变成初九爻，此卦就变成既济卦了。

这就告诉我们，不要以为蹇卦困难重重，不要以为进退为艰，更不要认为自己的力量太薄弱，没有办法冲破这些困难。

我们总说，万事开头难。就是说刚刚起步的时候，一定要小心谨慎，第一步走错了，以后就很难纠正。

这说明，虽然看上去很复杂、很险阻，但如果我们能够把第一关走好，后面的路自然会顺畅。

蹇卦一方面鼓励我们，遇到困难要遇难而知勇，勇敢地面对和突破，但是另一方面也提醒我们，必要的时候也要见险而止，懂得迂回。

大家想想看，很多人都是这样，不衡量自身的力量，碰到险难就意气用事，盲目行动，很少有成功的。更有甚者，会丢盔弃甲，性命难保。

遇险而能够适当地停止下来，不是消极逃避，而是动动脑筋，想想办法，适时调整一下。

目标是唯一的，道路是曲折的，我们中国人很少走直路，总是曲折地、迂回地接近目标。

04

困卦：守正之难

困卦是《易经》64卦的第47卦。

《易经》四个难卦各有各的分工，困卦讲的是道穷力竭时如何处困，更偏重于精神方面受困，而不是物质上的贫乏之困。

在《易经》里面，困卦是被孔子选为跟品德修养有关的九个卦中的一个。

孔子特别说明：困，德之辨也。一个人处于困境之中，马上就能分辨出他的品德修养怎么样。

那么，如何应对精神层面的困境呢？

首先，能做到困而不失其所。

困卦卦辞说：亨，贞，大人吉，无咎，有言不信。

“困”，怎么会“亨”呢？就是告诉我们，在困境中处之泰然，自然就亨了。

小人会再三讲自己要做一件事，可是一碰到困难，就躲起来，甚至跑掉了，这就是失其所。

一困就失其所，小人；处困而不失其所，君子，所以孔子才讲“困，德之辨也”。

遇到苦难，小人躲起来，而君子会“虽千万人吾往矣”。四个字：致命遂志。

为了完成自己的志愿，命都可以不要。这就是“困而不失其所”。

我们所应该做的事情，就是虽然处于困境，但是不能够失掉泰然之心，应该做的还是要做。

但是，做归做，还要注意当行则行，当止则止。

所谓脱困之道，其实讲起来很简单，就是八个字：当行则行，当止则止。行得通就行，行不通就停止。

但是“止”不是放弃，只是休息一下，而休息一下是为了走更远的路。

这八个字，孔子只用四个字就讲完了：君子固穷。

“固穷”的意思是，君子要承认自己所做的事情一定会有很多阻碍，但是不能遇到困难就改变初衷，要坚持、奋斗下去，因为终究是会脱困的。

综合《易经》“四大难卦”，我们就可知道，困难并不可怕。

最重要的是，我们要有一个平和的心态，加上积极的行动，看准时机，行止得当，就会守得云开见月明。

总之，人生就是艰难险阻的历程，我们整个生命的经历不是艰就是难。

你当然可以选择逃避，但这样永远没有出息。

世界上没有解决不了的问题，只有不敢直面并解决问题的人。

于不通处求通，越战越勇，愈挫愈奋，在险难的情况下化险为夷，人生才能丰富而辉煌。

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